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Scène IV
Maître de philosophie, Monsieur Jourdain.
Maître de philosophie, en raccommodant son collet.
Venons à notre leçon.
MONSIEUR JOURDAIN
Ah ! Monsieur, je suis fâché des coups qu’ils vous ont donnés.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Cela n’est rien. Un philosophe sait recevoir comme il faut les
choses, et je
vais composer contre eux une satire du style de Juvénal, qui les
déchirera de
la belle façon. Laissons cela. Que voulez-vous apprendre ?
MONSIEUR JOURDAIN
Tout ce que je pourrai, car j’ai toutes les envies du monde d’être
savant ;
et j’enrage que mon père et ma mère ne m’aient pas fait bien
étudier dans
toutes les sciences, quand j’étais jeune.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Ce sentiment est raisonnable : Nam sine doctrina, vita est quasi
mortis
imago. Vous entendez cela, et vous savez le latin sans doute.
MONSIEUR JOURDAIN
Oui, mais faites comme si je ne le savais : expliquez-moi ce que cela
veut
dire.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Cela veut dire que Sans la science, la vie est presque une image de
la mort.
MONSIEUR JOURDAIN
Ce latin-là a raison.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
N’avez-vous point quelques principes, quelques commencements des
sciences ?
MONSIEUR JOURDAIN
Oh ! oui, je sais lire et écrire.
23MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Par où vous plaît-il que nous commencions ? Voulez-vous que je vous
apprenne la logique ?
MONSIEUR JOURDAIN
Qu’est-ce que c’est que cette logique ?
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
C’est elle qui enseigne les trois opérations de l’esprit.
MONSIEUR JOURDAIN
Qui sont-elles, ces trois opérations de l’esprit ?
Maître de la philosophie
La première, la seconde et la troisième. La première est de bien
concevoir
par le moyen des universaux. La seconde de bien juger par le moyen
des
catégories ; et la troisième, de bien tirer une conséquence par le
moyen des
figures Barbara, Celarent, Darii, Ferio, Baralipton, etc.
MONSIEUR JOURDAIN
Voilà des mots qui sont trop rébarbatifs. Cette logique-là ne me
revient point.
Apprenons autre chose qui soit plus joli.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Voulez-vous apprendre la morale ?
MONSIEUR JOURDAIN
La morale ?
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Oui.
MONSIEUR JOURDAIN
Qu’est-ce qu’elle dit, cette morale ?
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Elle traite de la félicité, enseigne aux hommes à modérer leurs
passions, et...
MONSIEUR JOURDAIN
Non, laissons cela. Je suis bilieux comme tous les diables ; et il
n’y a morale
qui tienne, je me veux mettre en colère tout mon soûl, quand il
m’en prend
envie.
24MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Est-ce la physique que vous voulez apprendre ?
MONSIEUR JOURDAIN
Qu’est-ce qu’elle chante, cette physique ?
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
La physique est celle qui explique les principes des choses
naturelles, et les
propriétés du corps ; qui discourt de la nature des éléments, des
métaux,
des minéraux, des pierres, des plantes et des animaux, et nous
enseigne les
causes de tous les météores, l’arc-en-ciel, les feux volants, les
comètes, les
éclairs, le tonnerre, la foudre, la pluie, la neige, la grêle, les
vents et les
tourbillons.
MONSIEUR JOURDAIN
Il y a trop de tintamarre là-dedans, trop de brouillamini.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Que voulez-vous donc que je vous apprenne ?
MONSIEUR JOURDAIN
Apprenez-moi l’orthographe.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Très volontiers.
MONSIEUR JOURDAIN
Après, vous m’apprendrez l’almanach, pour savoir quand il y a de
la lune
et quand il n’y en a point.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Soit. Pour bien suivre votre pensée et traiter cette matière en
philosophe, il
faut commencer selon l’ordre des choses, par une exacte
connaissance de la
nature des lettres, et de la différente manière de les prononcer
toutes. Et là-
dessus j’ai à vous dire que les lettres sont divisées en
voyelles, ainsi dites
voyelles parce qu’elles expriment les voix ; et en consonnes, ainsi
appelées
consonnes parce qu’elles sonnent avec les voyelles, et ne font que
marquer
les diverses articulations des voix. Il y a cinq voyelles ou voix :
A, E, I, O, U.
MONSIEUR JOURDAIN
J’entends tout cela.
25MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
La voix A se forme en ouvrant fort la bouche : A.
MONSIEUR JOURDAIN
A, A. Oui.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
La voix E se forme en rapprochant la mâchoire d’en bas de celle
d’en haut :
A, E.
MONSIEUR JOURDAIN
A, E, A, E. Ma foi ! oui. Ah ! que cela est beau !
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Et la voix I, en rapprochant encore davantage les mâchoires l’une
de l’autre,
et écartant les deux coins de la bouche vers les oreilles : A, E, I.
MONSIEUR JOURDAIN
A, E, I, I, I, I. Cela est vrai. Vive la science !
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
La voix O se forme en rouvrant les mâchoires, et rapprochant les
lèvres par
les deux coins, le haut et le bas : O.
MONSIEUR JOURDAIN
O, O. Il n’y a rien de plus juste. A, E, I, O, I, O. Cela est
admirable ! I, O, I, O.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
L’ouverture de la bouche fait justement comme un petit rond qui
représente
un O.
MONSIEUR JOURDAIN
O, O, O. Vous avez raison. O. Ah ! la belle chose, que de savoir
quelque
chose !
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
La voix U se forme en rapprochant les dents sans les joindre
entièrement,
et allongeant les deux lèvres en dehors, les approchant aussi l’une
de l’autre
sans les joindre tout à fait : U
MONSIEUR JOURDAIN
U, U. Il n’y a rien de plus véritable : U.
26MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Vos deux lèvres s’allongent comme si vous faisiez la moue : d’où
vient que
si vous la voulez faire à quelqu’un, et vous moquer de lui, vous
ne sauriez
lui dire que : U.
MONSIEUR JOURDAIN
U, U. Cela est vrai. Ah ! que n’ai-je étudié plus tôt, pour
savoir tout cela ?
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Demain, nous verrons les autres lettres, qui sont les consonnes.
MONSIEUR JOURDAIN
Est-ce qu’il y a des choses aussi curieuses qu’à celles-ci ?
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Sans doute. La consonne D, par exemple, se prononce en donnant du
bout
de la langue au-dessus des dents d’en haut : Da.
MONSIEUR JOURDAIN
Da, Da. Oui. Ah ! les belles choses ! les belles choses !
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
L’F en appuyant les dents d’en haut sur la lèvre de dessous :
FA.
MONSIEUR JOURDAIN
Fa, Fa. C’est la vérité. Ah ! mon père et ma mère, que je vous
veux de mal !
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Et l’R, en portant le bout de la langue jusqu’au haut du palais,
de sorte
qu’étant frôlée par l’air qui sort avec force, elle lui cède,
et revient toujours
au même endroit, faisant une manière de tremblement : Rra.
MONSIEUR JOURDAIN
R, r, ra ; R, r, r, r, r, ra. Cela est vrai ! Ah ! l’habile homme
que vous êtes !
et que j’ai, perdu de temps ! R, r, r, ra.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Je vous expliquerai à fond toutes ces curiosités.
MONSIEUR JOURDAIN
Je vous en prie. Au reste, il faut que je vous fasse une confidence.
Je suis
amoureux d’une personne de grande qualité, et je souhaiterais que
vous
27m’aidassiez à lui écrire quelque chose dans un petit billet que
je veux laisser
tomber à ses pieds.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Fort bien.
MONSIEUR JOURDAIN
Cela sera galant, oui.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Sans doute. Sont-ce des vers que vous lui voulez écrire ?
MONSIEUR JOURDAIN
Non, non, point de vers.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Vous ne voulez que de la prose ?
MONSIEUR JOURDAIN
Non, je ne veux ni prose ni vers.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Il faut bien que ce soit l’un, ou l’autre.
MONSIEUR JOURDAIN
Pourquoi ?
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Par la raison, Monsieur, qu’il n’y a pour s’exprimer que la
prose, ou les vers.
MONSIEUR JOURDAIN
Il n’y a que la prose ou les vers ?
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Non, Monsieur : tout ce qui n’est point prose est vers ; et tout ce
qui n’est
point vers est prose.
MONSIEUR JOURDAIN
Et comme l’on parle qu’est-ce que c’est donc que cela ?
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
De la prose.
28MONSIEUR JOURDAIN
Quoi ? quand je dis : " Nicole, apportez-moi mes pantoufles, et
me donnez
mon bonnet de nuit ", c’est de la prose ?
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Oui, Monsieur.
MONSIEUR JOURDAIN
Par ma foi ! il y a plus de quarante ans que je dis de la prose sans
que j’en
susse rien, et je vous suis le plus obligé du monde de m’avoir
appris cela.
Je voudrais donc lui mettre dans un billet : Belle Marquise ; vos
beaux yeux
me font mourir d’amour ; mais je voudrais que cela fût mis d’une
manière
galante, que cela fût tourné gentiment.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Mettre que les feux de ses yeux réduisent votre cœur en cendres ;
que vous
souffrez nuit et jour pour elle les violences d’un...
MONSIEUR JOURDAIN
Non, non, non, je ne veux point tout cela ; je ne veux que ce que je
vous ai
dit : Belle Marquise, vos beaux yeux me font mourir d’amour.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Il faut bien étendre un peu la chose.
MONSIEUR JOURDAIN
Non, vous dis-je, je ne veux que ces seules paroles-là dans le
billet ; mais
tournées à la mode, bien arrangées comme il faut. Je vous prie de
me dire
un peu, pour voir, les diverses manières dont on les peut mettre.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
On les peut mettre premièrement comme vous avez dit : Belle
Marquise, vos
beaux yeux me font mourir d’amour. Ou bien : D’amour mourir me
font,
belle Marquise, vos beaux yeux. Ou bien : Vos yeux beaux d’amour me
font,
belle Marquise, mourir. Ou bien : Mourir vos beaux yeux, belle
Marquise,
d’amour me font. Ou bien : Me font vos yeux beaux mourir, belle
Marquise,
d’amour.
MONSIEUR JOURDAIN
Mais de toutes ces façons-là, laquelle est la meilleure ?
29MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Celle que vous avez dite : Belle Marquise, vos beaux yeux me font
mourir
d’amour.
MONSIEUR JOURDAIN
Cependant je n’ai point étudié, et j’ai fait cela tout du
premier coup. Je vous
remercie de tout mon cœur, et vous prie de venir demain de bonne
heure.
MAÎTRE DE PHILOSOPHIE
Je n’y manquerai pas.
MONSIEUR JOURDAIN
Comment ? mon habit n’est point encore arrivé ?
Second laquais
Non, Monsieur.
MONSIEUR JOURDAIN
Ce maudit tailleur me fait bien attendre pour un jour où j’ai tant
d’affaires.
J’enrage. Que la fièvre quartaine puisse serrer bien fort le
bourreau de
tailleur ! Au diable le tailleur ! La peste étouffe le tailleur ! Si
je le tenais
maintenant, ce tailleur détestable, ce chien de tailleur-là, ce
traître de tailleur,
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